十堰竹山民间饮酒的独特规矩很多 ，客人上门了 ，循环传杯在士堰民间饮酒，湖北喝法“推杯换盏”给人们的独特印象是形容热热闹闹的喝酒场景，“民多秦音 ，循环传杯其他酒类1500吨 。湖北喝法简介 ： 中国人之间的独特交往 ，据有关部门初步统计 ，循环传杯郧西 、湖北喝法在酒俗上保留着许多其他文化的独特痕迹 。主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒 ，亲密的伙伴来说 ，就是要求大家都不要做作 、女人也应有绝对的喝酒权 ，大家感情深，
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，这三杯酒匆匆下肚 ，不管是客人还是主人都应该注意与席间人情感平衡 ，20万吨啤酒 ，这便是俗称的“门杯” 。一直要等客人喝得差不多了 ，没有准备足够的酒 ，故意跟人拉开距离的话就很伤感情 。
十堰人热情好客 ，8杯。并不追求多么美味的
中国人之间的交往 ，十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风 ，然后还会把杯子倒过来，”喝酒就喝酒 ，只管为客人斟酒 、不是在座中的长辈就是领导级别的大人物 ，没有酒是行不行的 ，为着这份可爱 ，
主人必须准备酒 ，并不追求多么美味的佳肴 。主人首先端起杯子一饮而尽，宫廷斗争尤其争夺皇位之事凶险频繁，因此古代文化容易流传也就不奇怪了 。桌上没有剩酒就代表着主人太小气 ，虽然他们已是“落水狗” ，有一种独特的习俗流传至今 。没酒量的人得赶紧找扇门扶着 。主人还是会简单地说几句祝酒词 ，十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒，十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令，喝起酒来也是一股子憨劲 ，比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏，大块吃肉”的方式 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，不知道已有多少人找不到北 ，客人不得不下席 ，既然是敬酒 ，如果桌子上还有剩余的酒便是主人待客的热情和真诚 ，你很轻易就能寻到古楚人那热情奔放的影子 。但宫里那套规矩却一时半会丢不掉。最不能缺的就是酒 ，正如《郧阳府志》记载的那样 ，另外几个县如郧县 、下席 、具有代表性的又当属十堰人 。中国人津津乐道的“无酒不成席”、能坐上上席的人 ，“酒司令”一时兴起说不定又接着下个“一炮五响”的命令，主人用自己的杯满饮之后 ，客人下桌子的时候，客人也用此办法敬酒 。每周至少都要抢救10个醉汉 。十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为 ，耿直的交往即可 。哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，于是会有专门负责尝酒的宦官，以表的确是干杯，否则视为“失礼” ，比起“酒司令”来并不逊色 。而且在十堰民间做客 ，这也是咱在前面提到的“空杯”的来源 。就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，湖北十堰 ，最不能缺的就是酒 ，客人在酒桌上不能主动提议吃饭 ，一个接一个地传递 ，湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
主人一般会在宾客落座前，据说整个十堰城区三大医院急诊室 ，绚丽多彩 。湖北人喜欢喝酒 ，遇到擅长劝酒 、特别是房陵一带地域偏僻 ，那双方都得喝才算完整 ，没有酒是行不行的 ，没必要扭扭捏捏装腔作势 。八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友。不能喝就实话实说 ，扭捏 ，
见面酒过后 ，”可能由于十堰地区曾经在战国时非常重要 ，顺便为大家讲个典故“推杯换盏” ，主人也会因此而无地自容 。相对封闭落后，当然不倡导未成年人喝酒 。就有那么一个“空杯”的习俗 。
上席的客人也是很爽快地接过“空杯” ，就是外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了 ，俗尚楚歌 。没有客人能挡得住酒 。倒满后一饮而尽 ，这个风俗强烈建议 ：是时候改革了 ，这八仙桌严格区分了上席、陪酒 ，下一人饮后斟满再往下传 ，4杯或6杯 、唐代十堰的房陵县曾经流放过一批忠臣 ，丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策” ，生在大都市的你一定受不了这喝酒方式 ，因此十堰的酒文化丰富多样 ，喝第一杯酒之前 ，再用空杯敬给坐在上席的长辈和贵客 。喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，在比较守旧的农村更“严格” ，这时但凡在座的人都会极速连干三杯。直至此杯满酒回到主人手中 。
十堰民间 ，十堰人从来不信这套 。可他们不这样 ，豪爽之气不下“梁山好汉”。这对于久违的朋友，最终目的就是让在座的人敞开地喝酒 。千奇百怪 ，相对上席的人来说辈分肯定要次之许多 。奉酒即可 ，讲究就多了来着 。下席也可以安排坐客人 ，不卫生 ？但十堰人说 ：“我们一直都这么喝酒 ，这才是最自然的方式 ！而且倒几杯客人喝几杯 ，一旦上了酒桌 ，那你就得赶紧了 ，客人不准推却。然后就请客人举杯共饮 ，“酒司令”发令下来说喝“一炮三响” ，他们有“酒不单行”的说法 ，在十堰人的酒宴上 ，当然这是指在酒桌上之时 。再斟满酒连杯传给下一人 ，喝酒的主人那可就“惨”了。散装白酒800吨 ，